En una nueva emisión del programa “Cuando el Río Suena” de Radiovioleta.cl, el conductor Lincoyán Painemal y su invitado, el trabajador social mapuche Gabriel Curuman Guenteman Pereira, dialogaron sobre las complejidades de ser mapuche en el Chile actual. Transmitido por múltiples plataformas como Facebook, YouTube, Spotify y Pacífico Televisión, el programa destacó la relevancia de mantener conversaciones abiertas sobre identidad y cultura. Gabriel, originario de Trapa Trapa y magíster en estudios interculturales, compartió su trayectoria como profesional y activista, incluyendo su candidatura a constituyente y su trabajo en proyectos de interculturalidad.
La conversación giró en torno a las dificultades que enfrenta el pueblo mapuche en un contexto de racismo institucional persistente. Lincoyán señaló cómo el Estado chileno mantiene una lógica colonial y racista que se manifiesta en políticas y prácticas que marginan a las comunidades indígenas. Ejemplos recientes, como la detención del lonco Víctor Queupil, o la invasión de espacios sagrados por el ejército en Quidico, ilustran esta problemática. Gabriel subrayó que el racismo no solo es estructural, sino que se renueva con nuevas formas de discriminación institucional.
Un punto central fue la folklorización de la cultura mapuche, especialmente en torno al We Tripantu, que muchos asimilan erróneamente al Año Nuevo occidental. Lincoyán explicó que para el mapuche, este evento marca un nuevo ciclo, distinto de la lógica del calendario cristiano, y está profundamente ligado a una cosmovisión basada en ciclos naturales, como el lunar o el cardíaco. Esta falta de comprensión cultural refleja una brecha que perpetúa malentendidos y desvalorización de las prácticas indígenas.
Gabriel profundizó en el racismo epistemológico, que desde la colonización ha desplazado los saberes indígenas hacia la periferia, imponiendo una visión eurocéntrica. Este proceso, iniciado con la llegada de la corona española y consolidada con la formación del Estado chileno, ha generado un modelo de ciudadanía que excluye la diversidad cultural. Ambos coincidieron en que la interculturalidad, aunque presente en discursos académicos y políticas como la Ley Indígena, sigue siendo focalizada y no logra transformar las relaciones sociales ni permea a la sociedad chilena en general.
Finalmente, el programa llamó a reconocer la diversidad cultural y a dialogar desde la diferencia, sin imponer una visión homogénea. La interculturalidad, para ser efectiva, debe ser transversal y no limitarse a los pueblos originarios, que históricamente se han adaptado forzosamente al modelo dominante.
“Cuando el Río Suena” se consolida como un espacio de reflexión crítica, invitando a la audiencia a cuestionar el racismo institucional y a valorar la riqueza de la identidad mapuche en un Chile diverso.
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